山水文化自古就有，無數(shù)的名人圣賢都會與山水結(jié)緣。它們往往在看到自然的山水景色時，都會有不同的感觸，為了表達(dá)自己對景物的感受和自身高潔的品行，或以詩文稱頌，或揮筆臨畫。古人有云：智者樂水，仁者樂山，正事對其很好的描述。山水情節(jié)不僅影響著古代圣賢，而且也影響著現(xiàn)今的書畫藝術(shù)創(chuàng)作。

終南山，地勢險要，奇峰峻嶺。在《左傳》書中有“九州之險”一稱，足以顯示出它的險、峻、奇。蒲家瑞先生的這幅《終南山》作品，筆力剛勁，墨色青灰色彩調(diào)配的恰到好處，描繪出了終南山的地勢奇駿，山體雄渾陡峭的姿態(tài)。山下的樹木，因得到山體的庇護(hù)，生長得郁郁蔥蔥。半山之中，云霧繚繞，展示出了山體的高大雄偉，氣勢挺拔。給人一種千峰碧屏、深谷幽雅的感觸，令人陶醉于雄山之巔的美。他的作品，極富有藝術(shù)的滲透力，不僅是家庭中的裝飾精品，而且還有較高的藝術(shù)收藏價值。

蒲家瑞先生，生于1932年，雖未耄耋之年，單仍癡迷于繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作，具有著濃厚的傳統(tǒng)文化理念，先生人藝俱老，有“畫壇人瑞”、“人間仙家”之譽(yù)。作為山水畫家的蒲家瑞十分重視深入真山真水，摹寫自然的狀貌美和感悟自然的精神氣質(zhì)美，真心做到以造化為師。